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其实厕所只是材质不同，本质上应该是相同的，是人赋予了它等级与内容。初中生一学英语，便爱以“WC”代称，以为雅了，其实这个缩写的全称是“watercloset”，和中文的“茅房”差不多，真正雅的说法是“toilet”，类同现在所称的“洗手间”，而派生出来的“toiletwater”指的是化妆水、花露水，“toilettable”指的是梳妆台，和厕所相差甚远。中国人也玩过类似的语言游戏。天子被称为“龙子”，而“虎子”却等级大降，专称皇帝的马桶。这个名称源于传说中的万兽，以老虎要张大嘴巴承接它的便溺而得名，这是何等威风！而“解手”这词则源于被押解的囚犯需开枷办事的缘故。此外还有“出恭、更衣、净手、如厕、水火、登东”等等委婉的说法。在皇宫，专管这事的官儿叫“伺中”。这腌[月赞]官儿等级还不低，《水浒》里大相国寺中，管东厕的“净头”比管菜园子的“菜头”等级要高一头，鲁智深若不是打将了出去，积些功德，年月一到，守厕大军中增一花和尚也是可能的。
在中国哲学史上，厕所竟也功不可没。李斯是法家的之一，也是儒家的叛徒。他在解手时见到偷粪之鼠又瘦又小，见人则纷纷躲避，十分可怜；后来他偶然见到了米仓之鼠，不仅丰硕肥大，看见人来，不但不避，反而瞪大眼睛，神气得很。李斯因而长叹：“人之贤不肖，譬如鼠类，在所自处耳！”决定周游列国，求取功名富贵。后终于傍上秦始皇，虽惨淡收场，也算成就了一家之言。
