石雕妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知,这一信仰来自民间传说。首先是传说,然后是传说的历史化和神化,最后形成普遍的妈祖信仰。
倰轿脚是妈祖信俗的重要礼节和活动内容,原意是信徒有事求妈祖解决,因自己一介凡人无啥贵重之物答谢,发愿奉献金牌,增添妈祖光彩,并以自己的身体当成妈祖登轿的“脚踏椅”,极为隆重的谢礼。如今已演变成信徒求平安、消灾解厄的行为了。
台湾大甲镇澜宫妈祖绕境进香的九天八夜中,沿途经常可以看到排着长龙等待“倰轿脚”的人潮。这是有关妈祖的所有活动中,最独特的一种习俗,现在只有台湾才流行有这种拜妈祖的习俗。
倰轿脚俗称“钻轿底”。倰轿脚的原意是,愿意以自己的身体,当作妈祖登轿的垫脚椅,体现了信众祈求妈祖保佑、赐福的虔诚。倰轿脚时,信众要跪伏在妈祖神轿经过的路上,有的甚至带上家人的衣物、婴儿的用品,五体投地地趴在地面上,让妈祖神轿缓缓的从身上移过。
倰轿脚的信众,有男有女,有老有少有年轻,大都是所在地无法跟随妈祖绕境进香的人们。现在妈祖绕行到了自己的家门口,有什么祈求、愿望,赶快诉说。倰轿脚时,不管是春雨飞洒、还是骄阳当空,不管是路面崎岖不平、还是泥泞满地,只要妈祖神轿一到,等待的信众们一个个义无反顾、跪趴在地,一个个口中念念有词。有的甚至满眼泪水,不断的轻声的对妈祖诉说着、祈求着。那情景,叩人心弦,仿佛天地间什么都静止了,只有信众与妈祖的喃喃细语,只有信众与妈祖的心灵交流。
经过了这么多年的累积,倰轿脚一般都形成了约定俗成的地点,信众们都清楚。因此,每个地点,妈祖神轿还在远远的前面的路上,信众们便会早早的来到预定的地方,排起了长长的队伍,耐心地等待妈祖神轿的到来。由于人多,许多地方的人潮长龙,甚至长达数公里。途中,第一次遇上这样的人流长龙时,以为是信众排队迎接妈祖圣驾,待到妈祖神轿一到,一个个纷纷趴倒在地,方才恍然大悟,原来这就是独特的信众“倰轿脚”。